3月30日下午，我院运河文化研究中心周嘉主任、孙凤娟、刘玉梅、高元杰、吕德廷等老师在研究院会议室为全院师生作了一场有关山东运河区域庙会的田野考察报告。
周嘉老师首先对考察的时间选择作了汇报，并对考察的准备工作和人员分工情况作了说明。他阐述了此次考察的目标和任务，并详细介绍了田野考察过程中获取的碑刻、族谱和图书等资料。孙凤娟老师主要汇报了东平白佛山庙会的有关情况，她论述了庙会的仪式和活动，探讨了政府在其中的地位和作用，并结合自身研究实际，提出了有关白佛山庙会的几点思考，引起了各位老师的广泛探讨。刘玉梅老师依据相关资料，阐述了济宁地区较有代表性的几处庙会，对其主要活动和社会功能做了说明。高元杰老师作了有关南旺是否为“运河水脊”的报告，从梁山泊与南旺湖的历史变迁、南旺和济宁到底谁高谁低、元代会通河不能大用的原因、南旺“水脊”的演变等五个方面论述了自己的观点。他认为关于济宁、南旺的地势，嘉靖以前多言济宁最高；由于汶河长期淤积，明代万历年间以后，才开始出现南旺高于济宁的说法。吕德廷老师则对茌平鲁义姑庙会的时间、管理方式、商贸活动等情况作了说明，并探讨了鲁义姑信仰的传播范围与传播动力及方式。他在介绍嘉祥武梁祠相关情况的同时，还探讨了其与运河学、敦煌学的关系。吴欣院长、丁延峰副院长对以上老师的报告作了点评，指出了其中的优点和不足，并就下一步的考察工作提出了自己的看法和建议。(胡梦飞)
聊城大学运河学研究院