2019年11月1日星期五，我院周嘉老师组织前往德州、河北、天津、北京的田野考察，参与人员有裴一璞老师、周广骞老师、刘玉梅老师、魏志阳（研究生）。
考察小队于8：08在聊大花园集合完毕，开始第一天的考察。上午9点3分，我们到达考察第一站——夏津碧霞宫殿，第一眼为2010年由信众捐资修建的向善大道，向善大道的尽头便是碧霞宫的山门，进门后左侧为王秀兰三尊神像点，右侧为胡圣堂，里面供奉胡三太爷（道家人物），往前走便是碧霞宫正殿，两侧各有一偏殿，东西两侧各有房屋7间，碧霞宫正殿右侧镶有2005年《重修碧霞宫记》，随后，周嘉老师向负责人提出有关碧霞宫建设时间和庙会等问题。9:49第一站考察结束，乘车前往夏津水驿。
我们在前往夏津水驿的途中，发现周边有大量的棉花，裴一璞老师便提起《高唐县志》关于“金高唐，银夏津”的记载。10:29我们到达夏津水驿（又称夏津渡口驿），据乾隆《夏津志》记载，夏津渡口驿始建于明·洪武二十八年；清··顺治十六年，裁撤。渡口驿桥下为渭河，河道护堤相距河道甚远，且河道两侧种有大量小麦，小麦灌溉用水也依靠村民自己打的水井。之后，我们出发前往甲马营驿遗址。
上午11:28，我们到达甲马营村附近，甲马营水驿设于明·永乐九年，清·咸丰五年黄河决口河南铜瓦厢，甲马营水驿被淹没。因未在甲马营水扬站附近未发现甲马营遗址，老师们简单地拍摄河道后便乘车离开。
上午12:19，我们到达德州四女寺景区，四女寺镇旅游宣传口号为“中国孝德文化之乡”，因此，四女寺景区内有大量的孝文化典故，在左侧墙上有关于老黄河的记载“导河积石至龙门，华阴抵柱逮孟津，播住九河入于海，神禹旧述堪神迹……”。因四女寺庙为开门，我们于12:38到达景区旁边的佛光寺，佛光寺始建于明洪武12年，1765年，乾隆下江南路过此处，见庙宇佛光普照，改名佛光寺；1950年因拓宽运河河道，便将寺院拆除；2008年，德州武城县政府又于四女寺景区旁边重建佛光寺。佛光寺进门后便会发现两侧的哼哈二将和2013《重修佛光寺碑记》，寺里面含有大殿8座——天王殿、大雄宝殿、观音殿、卧佛殿、地藏王菩萨殿、文殊菩萨殿、普贤殿，佛光寺内随处可见宗教宣传标语和寺内佛教活动展示图。下午1点，我们考察完佛光寺，前往庙刘庄清真寺。
下午1:08，我们到达庙刘庄清真寺，庙刘庄清真寺门前有两座石狮，清真寺内有礼拜堂一间，办公房屋6间、马氏功德碑3块（明·天顺七年、2002年、2010年）。据功德碑记载：明·天顺七年，河北青县马林公来到恩县庙刘庄，捐资修建庙宇。
下午2:20，我们到达四女寺水利枢纽，四女寺水利工程枢纽位于德州武城县和河北故城县交界处、卫运河末端、漳卫新河、南运河的始端。四女寺水利枢纽始建于明朝；清代改为泛水坝；1958年，新中国在此处修建进洪闸、节制闸河和船闸，我们发现有工人在进行栏杆的粉刷和道路的修整工作。裴一璞老师给我们通过四女寺水利枢纽平面布置图告诉我们：四女寺水利枢纽节制南运河、岔河口和桥河口，南运河北上到达天津；岔河口连接漳卫新河入渤海；桥河口于宁津县入漳卫新河入海。
下午3:11时，我们到达德州博物馆，德州博物馆共有三层，第一层为学术报告厅、3D影视厅、临时展厅；二层为历史足迹、文明遗珠展厅；三层为城市记忆和继往开来展厅。历史足迹展厅展示了德州从龙山文化时期一直到近现代的历史发展轴记；文明遗嘱详细介绍了德州黑陶文化；城市记忆介绍德州城市建设沿革；继往开来介绍德州在中华人民共和国成立后的历史成就与未来发展规划。历史足迹和城市记忆厅中介绍了运河的开凿与疏浚、漕运管理、德州老城、漳卫清流、明清漕运衙门等，让我们对德州的历史和运河文化有了深刻的了解。经过德州博物馆服务志愿者介绍，我们前往德州黑陶文化博物馆，德州黑陶文化博物馆为民办，并分为两部分，左侧详细介绍了黑陶的制作工艺和代表作；右侧为黑陶专卖店，经过讲解员介绍得知：黑陶制作温度达八百至九百度，其经过熏制后，外表为黑色，未经过熏制的为红色；瓷器的烧制温度为一千度以上，两者多被用作家庭饰品和礼物。目前，梁子公司已经开设淘宝专卖店、微信公众号等，定期举办工作坊，吸引青少年的学习黑陶制作。
下午4:59，我们到达苏禄东王墓景区，景区前含有神道，两侧各有石像6座。景区分为苏禄东王墓、清真寺、东配殿、西配殿、裬恩殿、王妃与王子墓、双亭园七部分，因时间原因，我们只参观了清真寺和王子王妃墓两部分。清真寺构造较为简单，内设有苏禄王在华后裔通谱编委会。老师们拍摄了王子王妃墓里面的次子温哈刺墓、三子安都鲁墓、王妃葛木字墓以及碑亭内21块关于苏禄东王在华册封、祭祀等碑记，。
下午5:46我们到达沧州吴桥大世界，吴桥杂技为非物质文化遗产，但因前往时间过晚，老师们只在外侧逛了一圈，路上一个大姐邀请我们品尝姜糖，我们吃了几块后就立即出发前往景县，晚上8:04我们到达景县周亚夫墓，周亚夫墓为河北省重点文物保护单位，里面有周亚夫墓、周亚夫雕像和景县人民政府立的周亚夫墓修建纪念碑，而周亚夫墓为衣冠冢。
11月2日，河北天津考察第二天，天气阴。
11月1日晚上，运河考察小队入住景州宾馆，于今天8:08到达今天考察的第一站——景州塔。景州塔古称释迦文舍利塔，始建于北魏高宗兴安年间，整体分13层，高63.85米。景州塔前为一片较大广场，右侧为景县博物馆、景县民俗馆；左侧为景县文史馆，后侧为开福寺大雄宝殿，里面供奉释迦摩尼、观音、文殊菩萨、地藏菩萨等即为，大雄宝殿右侧为观音殿，里面除供奉观音外，现被用作道教文化培训中心，后侧则为正在建设的景州古城。其中景县博物馆分为景州概览、农耕文化、饮食文化、住宅文化、贸易文化、礼俗文化、群艺文化、手艺文化和社会新风九部分，每一部分都有大量的实物资料供人观看，老师们对道光至民国时期地契与买卖合同、木雕等手工艺制品、近代景县商业发展概况等进行拍摄；景州文史馆则分为走进景州、禅道醇儒、北齐王朝、高氏望族、封氏望族、条侯封邑、多贤名宦、文艺科技、文化遗产和近代名人九部分，文化遗产为京杭大运河，包括运河河北景县段、华家口夯土坝、运河号子歌谣、运河概况及部分考古发掘瓷器等。
上午10:06，到达华家口夯土坝。华家口夯土坝为全国重点文保单位，因此处运河多次决堤，清·宣统三年知县王守仁主持修建，建成后102年间，华家口没有运河决口事件。夯土坝顶部有王守仁铜像已经夯土坝制作流程示意图（运料、打桩、砌石、熬糯、夯筑、拌灰土等），土坝下部墙上为粉刷运河和夯土坝场景图，周嘉老师、周广骞老师到河道内拍摄堤坝正面和夯土层照片。10:34我们到达封氏家族墓群遗址，不过此处只有全国重点文保单位石碑，未发现有价值的碑刻。
中午11:17我们到达谢家坝。谢家坝为全国重点文保单位，总体长218米，由谢村村民集资修建而成，修建工艺略同华家口夯土坝。谢家坝中间有一缺口，可以清楚的看到里面的青砖部分，谢家坝后面则为关于谢家坝历史和当前保护的宣传资料，我们对河道和宣传资料进行了简单的拍摄。11：33时，我们乘车前往东光县铁佛寺。
中午11;46，我们到达铁佛寺。铁佛寺原名普照寺，始建于北宋开保五年，现沧州政府以铁佛寺为中心建设铁佛寺风景名胜区，风景区包括铁佛寺、二郎岗、泰山行宫、马致远纪念馆、荀惠生纪念馆、游乐园、人工湖等组成，是国家AAAA级旅游风景区，其中铁佛寺进山门后为四大天王及普陀菩萨像，之后为观音殿，观音殿前两侧有一鼓楼，右侧为偏房两建，现用作法物存储室和办公场所，左侧有一地藏殿，地藏殿后有一石塔，石塔为供奉净慧长老舍利而建，顶部刻有净慧长老生平和佛经。观音殿后有石碑3块，但内容多不清晰，之后为大雄宝殿，殿前有一《重建铁佛寺二作碑文》，内容较为清晰。裴一璞老师还参观了马致远纪念馆和荀惠生纪念馆。12:16后我们就乘车前往下一个地点。
中午13:33，我们到达泊头清真寺和清真女寺，据看门大叔介绍，清真寺始建于永乐二年，现有房屋十多间，除清真寺正殿、4间偏殿、望月楼一座、清真女寺正殿一座、偏殿两建外，其他房间现在被用作保安室、沐浴室、育婴店、财务室、办公室、锅炉房、教务室等，清真寺正殿悬挂康熙三十六年康熙皇帝许回民传教的圣旨，望月楼下树有6块纪念村民捐资纪念碑。该处清真寺与平常所建清真寺不同，清真寺整体布局紧密，大殿与望月楼中间建有两座石桥，大殿后侧种有大片芭蕉，一片江南园林景色。1:59考察结束，前往捷地减河。
下午14:49，我们到沧县捷地减河，先是考察了捷地民俗文化馆。民俗馆内有正殿一：供奉石老姆。捷地减河前水量不多，河对岸有人在对减水河周边进行测量。减河处建有御碑亭，御碑亭前为大运河全国文保单位碑，御碑亭景区内为现代人关于大运河的题词、捷地闸管理委员会、捷地减河整体景观规划设计等。之后，裴一璞老师提议去捷地清真寺，3:29我们到达捷地清真寺，捷地清真寺为沧州市重点文物保护单位，但清真寺目前正在装修中，进门第一眼为捷地清真寺惨案纪念碑，办公室内有捷地清真寺惨案的介绍，老师们进行简单的浏览后便前往沧州博物馆。
下午16:00，我们到达沧州博物馆，沧州博物馆占地57亩，总体分为3层，8个展馆，建筑面积约3万平方米。我们重点考察大运河北、沧州运河文化展厅、沧州民俗文化展厅、吴桥杂技，剩余展厅老师们进行选择性浏览。沧海之州展厅中有关于运河古韵主题的展示；滨海遗风中有关于沧州民俗、特色小吃、住宅展示、服饰变化及大量明清时期地契、房契方面的展示；大运河北则重点介绍河北段运河，较为吸引我们的是康熙二十四年张鹏翮绘制的《运河全图》、关于河北段自西周至明清运河的开凿与修浚展示、沧州运河城镇及民间戏曲的展示等。
下午17:19，我们达到沧州文庙，沧州文庙始建于洪武初年，现为河北重点文保单位。因文庙早已关门，我们也未做停留，于5:35到达河北清真北大寺，清真北大寺为河北省重点文保单位，建筑风格为民国时期，内有两块石碑建筑十多间。清真北大寺的考察结束之后，我们便乘车去往天津，当日考察也到此结束。
11月3日，天津，北京考察第三天，天气：晴
11月2日晚上，我们入住于杨柳青如家酒店。经过修整，考察小队于8:27出发前往杨柳青古镇，杨柳青古属禹贡冀州，宋朝时，因该地遍中河柳，被称为柳口，明初更名为杨柳青。杨柳青古镇景区总体分为十二部分，内有估衣巷、乔家胡同、沿河大街等75条老街巷。老师们参观了石家大院、曹家胡同、关帝庙、戏楼、年画馆、月老祠、民俗馆、安家大院、美食街等，杨柳青年画馆与安氏祠堂在一起，年画馆内有四个展厅分别展示年画的制作工艺、代表作及年画的发展与创新；关帝庙为新建；比较幸运的是，在杨柳青古真随处可见关于木刻年画的浮雕和雕塑。
中午10:54，我们到达天津博物馆，天津博物馆2007年建成并对外开放，总体分为5层，因时间较为充足，我们对第一展厅：天津人文的由来中对天津市运河、古城变迁、商业发展、漕运管理体系进行了详细的描述；第五层粉壁丹青笔壁画展内北京法海寺、天津独乐寺、河北毗卢寺代表新壁画；中华百年看天津展厅对于历史建筑以及历史事件的仿建与呈现；纪念甲骨文发现120周年的活动都进行了细致的观看，可以说天津博物馆给我们带来了一场文化盛宴。下午13点我们结束对天津博物馆的考察，前往荆门首驿。
下午14:30，到达荆门首驿。荆门首驿碑立于1982年，驿站遗址已荡然无存，老师们简单的拍照后便前往北京通州博物馆。
下午16:15我们到达通州博物馆，通州博物馆是一座建筑完好的清代四合院，于1992年对外开放，从不同的角度介绍通州的历史故事，第一展厅为运河文化展厅，有雍正年间《运河源流图》、仓储职官设置、《通州志》等，第二、三、四展厅则展示通州历史沿革、历史名人等，因博物馆内容较少，我们于16:35便离开前往通州燃灯塔。
下午16:40我们到达通州燃灯塔，燃灯塔现位于“三庙一塔”景区内，庙即通州文庙、紫清宫、佑胜教寺，塔即是燃灯塔。通州文庙建于元·大德三年，三庙一塔融合佛儒道中国传统文化，又与通州的运河文化密切相关，古有“一枝塔影认通州”之说。景区内有多块石碑，但多堆放在一起，我们对通州塔、三庙及石碑进行拍摄后离开前往通州大运河森林公园。
17:45，我们到达通州大运河森林公园，欣赏了公园内的夜景、京津号、运河开漕图等，感觉到国家对于运河文化遗产保护开发的重视，18:28，我们离开大运河森林公园，当天考察也到此结束。
11月4日，北京通州考察第四天，天气：晴。
运河考察小组于8：16集合前往萧太后运粮河，并于8:25到达。通运桥及张家湾镇城墙遗址为北京市文物保护单位，通运桥始建于始建于明万历年间，是河北水路进入北京的必经之路，因横跨在萧太后运粮河上，也被称为“萧太后桥”。通运桥桥面石块凹凸不平，两面望柱各有20个形态各异的小石狮子。而萧太后运粮河则为桥下河流，传说因萧太后主持修建而得名。张家湾镇城墙始建于明嘉靖四十三年，南门及以北120米为2002年北京政府重修部分，以南区域则为残存遗址，青石砖、糯米汁拌灰土清晰可见，城墙遗址与南门中间立有《石狮瞰垒》、万历三十三年《敕建通运桥富德庙碑》，《敕建通运桥富德庙碑》高3.64米，碑身周边镌刻赶珠龙，含有刻字19行。城墙西北侧为当地集市，售卖一些生活用品。
上午8:54，到达张家湾清真寺。张家湾清真寺始建于元朝，明清两朝多次进行修复，寺内有一500多年的古槐，槐树树瘤上雕刻有精美的图案，1988年，北京市政府对于清真寺进行重新修复，现有大殿一间、南北配殿各三间，右侧配殿内有一石碑，因不允许参观，我们不能得知碑刻的内容，略感遗憾。
上午9:21，到达考察第三站——张家湾博物馆。2015年张家湾博物馆正式投入使用，建成后的博物馆为长方形建筑，以风帆的意蕴展现张家湾镇的运河文化、红学文化、民俗文化，但遗憾的是该馆只在周四开馆。
上午9:53，到达中仓仓墙遗址，中仓仓墙遗址位于通州中仓路10号，明永乐年间用于贮存军粮，因次仓位于通州三仓中间，因此被称为“中仓”。我们可以看到遗址残存墙基150余米、古槐一株。
上午10点，到达通州清真寺，通州清真寺为北京市文保单位，始建于元代元祐年间，寺内有2006年《重修通州清真寺碑记》《通州清真寺大事记》《重修朝真寺记》；现存男女大殿各一、库房、配殿、讲堂、水房等30多间，不同于之前考察的清真寺，该处清真寺生活设施较丰富，里面安排有小卖部等，房屋造型也不是传统四合院，男寺与女寺之间通过一条走廊相通，男大殿后侧为幼儿园。
上午10:50到达高碑店龙王庙，高碑店龙王庙公园内有龙王庙、将军庙、平津闸。龙王庙建于嘉靖四十年，明清时期专供朝廷和漕司祭奠龙神， 2011年在原址上重建，龙王庙前为雕有龙形浮雕的影壁，庙两侧各有一石狮和矿石。龙王庙东北侧为平津闸上闸，平津闸上闸建于至元二十九年，原名“郊亭闸”，我们可以看到闸槽、绞关石、闸座等保存完好。平津闸后侧为将军庙，听老人讲此处供奉庙宇关公，两侧墙壁刻有“忠”、“义”二字。将军庙后则为运河通惠河段，通惠河起于东便门铁路桥，入于北运河口，全长20.35千米，公园东侧为现在建筑滕隆阁，阁楼上悬挂道光二十七年“共乐壶天”匾额，因现在属于企业私有，我们并不能上去参观。
我们于11:41考察结束，虽有不舍，但此次河北、天津、北京的运河考察也到此结束，于下午5:30到达聊城。(魏志阳)
聊城大学运河学研究院