莘县、大名田野考察日记
梁家豪
2026年6月26日，我们在五位老师的带领下，开启了此次田野考察之旅。本次考察将前往红色教育基地与运河历史古迹，既是对我们课堂所学的运河知识的现实呈现，也是对革命先烈英勇事迹的深切体察。
考察的第一站，我们来到莘县张鲁镇的马本斋烈士陵园。马本斋及其领导的回民支队，是抗日战争时期一支重要的抗日武装力量，曾在晋冀鲁豫地区给予日寇沉重打击。马本斋英勇善战、坚贞不屈，他率领回民支队转战多地，屡建奇功，深受人民群众爱戴。1944年，马本斋因病逝世，年仅43岁。他的英雄事迹和崇高精神，激励着一代又一代中华儿女奋勇前行。站在他的陵墓前，我们深感今天和平生活的来之不易，更坚定了继承先烈遗志、报效祖国的信念。
第二站，我们来到鲁西北革命烈士陵园。步入陵园，肃穆之情油然而生。墓碑上镌刻着烈士们的生卒年月，有的英雄牺牲时尚未成年，他们为了民族解放事业献出了宝贵生命，永远值得我们铭记。铭记他们，不仅是缅怀过去，更是为了传承不屈的民族精神，让我们在和平年代依然保持忧患意识，勇担时代责任。
离开莘县，我们前往河北大名县。大名县历史悠久，自唐代以来即为北方重镇，宋代为大名府，明清时期仍为冀南政治、经济、文化中心，素有“河朔重镇”之称。大名县下辖的金滩镇，同样有着深厚的历史底蕴。
我们的第一站便是金滩镇的山陕会馆。山陕会馆是明清时期运河沿线商业繁荣的重要见证，曾几何时，运河两岸商贾云集，金滩镇亦因水运而兴。如今的山陕会馆虽略显残破，但大门建筑风格依旧清晰可辨，与东昌府运河沿岸的建筑风貌如出一辙。会馆内部供奉着财神爷、药王爷、泰山奶奶等神明，反映出运河沿线居民和商人的信仰体系。
参观完山陕会馆，我们来到金滩镇户部分司。明永乐年间迁都北京、罢海运行河漕后，朝廷在金滩镇设立户部分司，这是户部派驻地方的督粮衙署，负责督办河南、山东东昌府、德州等地的漕粮兑运。作为卫河沿线重要的漕运节点，户部分司的设立填补了冀鲁豫交界地区漕运监管体系的空白，形成了“淮安总漕——临清、小滩等分司——州县兑粮”的层级管理链。户部分司遗址是卫运河沿线迄今罕见的户部直属漕运衙署遗存，与临清、淮安等大型漕仓不同，它代表了中小型跨省水次分司的形态，丰富了大运河漕运官署的类型谱系，是研究华北运河漕政不可替代的地标遗存。
离开户部分司，一路北行，沿青龙街向前，我们来到中共早期女革命家郭隆真的旧居。郭隆真是中国共产党早期杰出的妇女运动领袖之一，曾积极参与五四运动，后赴法国勤工俭学，回国后致力于妇女解放和革命事业。她英勇无畏、信念坚定，为中国的革命事业作出了不可磨灭的贡献，最终为革命献出了宝贵生命。她的旧居虽简朴，却承载着一位巾帼英雄的不朽精神，让我们深感钦佩与敬仰。
参观完历史底蕴丰富的金滩镇，我们前往了大名县城。第一站是大名宋街文化街区，这里坐落着大名石刻博物馆、大名大运河博物馆和大名故城遗址博物馆等文化场馆。我们首先参观了大名石刻博物馆。一进馆区，一块巨大的石碑便映入眼帘，该碑为唐代遗物，它最初是唐文宗为魏博节度使何进滔所立的“德政碑”，碑文由大书法家柳公权亲笔书写并书丹具有较高的历史研究价值。北宋时期，为颁布宋徽宗修订的《五礼新仪》，大名府尹梁子美命人磨去原碑文，改刻为“五礼记碑”。 明代因洪水淹没断裂为九块，直到1989年才在石刻博物馆修复重立，再现雄姿。博物馆内部陈列着大量碑刻，年代从唐代延续至明清，内容涵盖多个方面。这些碑刻不仅是研究地方历史的重要实物资料，也为我们理解古代社会风貌、书法艺术和文化传承提供了宝贵依据。随后，我们参观了大名故城遗址博物馆。大名县作为历史悠久的古城，自唐代即为重镇，宋代升为大名府，金元明清各代仍保持重要地位，历代均为区域政治、经济、军事中心。博物馆通过丰富的文物和复原模型，生动再现了大名府昔日的繁荣景象，让我们更直观地感受到这座古城的沧桑变迁。
离开文化街区，我们前往大名古城。大名古城坐落于县城中央，为后建的历史风貌建筑。城内的大名宠爱之母天主堂，建筑风格融合中西元素，庄重典雅，具有较高的艺术和宗教价值。
本次考察的最后一站，我们来到大名县惬山湖黄河决口遗址。登上惬山亭，可以俯瞰整个大名县城。昔日的大名曾为贫困县，如今依托丰富的文化旅游资源，城市面貌焕然一新，文旅产业蓬勃发展，为全县经济社会发展注入了强大动力。
此次田野考察，既是一次知识与历史的深入对话，也是一次精神与信仰的深刻洗礼。我们从革命先烈的英勇事迹中汲取力量，从运河古迹的历史遗存中感悟文明，从古城新貌的发展变化中看到希望。这不仅加深了我们对专业知识的理解，更坚定了我们传承优秀文化、铭记历史责任、勇于担当时代使命的决心。
莘县、大名考察日记
王凡予
6月26日，郑民德、周广骞、王玉朋、胡梦飞、徐熙勤老师带领我们学生共计二十余人，从清晨出发，一路北上，先后考察了莘县马本斋烈士陵园、鲁西北革命烈士陵园，以及河北大名金滩镇的多处运河文化遗产、大名府故城遗址博物馆、大运河博物馆和大名明清古城。一天行程紧凑而充实，所见所闻，感触良多。
考察的第一站是位于莘县张鲁回族镇马本斋烈士陵园。陵园占地10亩，坐北朝南，四周砖墙闭合，主体由园门、碑亭、烈士墓和纪念亭组成。园门为阿拉伯式穹形大门，门额“马本斋烈士陵园”以汉回两种文字书写。碑亭为六角形，单檐结构，琉璃瓦覆顶，亭中立有烈士纪念碑，纪念堂内安放着马本斋烈士的半身汉白玉雕像。
马本斋是著名抗日民族英雄。1937年卢沟桥事变后，他毅然组织本村70余名青壮年组成抗日义勇队，举起抗日大旗。1938年加入中国共产党，历任回民教导队队长、八路军第三纵队回民支队司令员、冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。在他的率领下，回民支队屡建战功，被誉为“打不垮、拖不烂”的铁军。1944年2月7日，马本斋在莘县张鲁镇不幸病逝，终年43岁。毛泽东题写挽联“马本斋同志不死”，周恩来题词“民族英雄，吾党战士”，朱德亦亲笔题写挽联。站在陵园之中，回民支队浴血冀中、转战冀鲁豫的壮烈历史仿佛就在眼前。马本斋烈士的精神如这陵园中的苍松翠柏，四季常青。
离开马本斋烈士陵园，我们前往位于莘县大王寨镇东丈八村的鲁西北革命烈士陵园。陵园坐北朝南，由门楼、纪念塔、纪念室、烈士墓组成。2015年8月，经党中央、国务院批准，鲁西北革命烈士陵园入选第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录，是聊城目前唯一一处国家级抗战纪念设施、遗址。
纪念塔高18米，四面八角，楼阁式建筑。二层塔壁镶嵌八面石碑，刻有当时冀鲁豫边区党政军领导人亲书的碑文以及925位革命烈士的英名录。塔顶尖处是一颗巨型红五星。纪念室中悬挂着鲁西北地区的革命历史展陈、部分烈士的照片和事迹。园中北首是鲁西北全体党政军民于1945年敬修的萧永智、张炳元、史钦琛等烈士陵墓23座。其中有许多无名英雄，墓碑上的生平年月记载显示，他们大都牺牲于抗日战争中，年纪多为二三十岁。
随后，我们跨过省界，进入河北省大名县，来到大运河畔的千年古镇金滩镇。
金滩镇原名小滩镇，自古就是卫河沿岸的重要漕储督兑基地。据记载，这里原是卫河的一个渡口，后聚集为村落，因处于河滩上而得名“小滩”。千年漕运历史为金滩镇留下了众多文物古迹。镇内三条南北大街以青龙街为中轴线，与二宝街、黉门街成“川”字形分布，基本维持清末民初商贸街的原貌。青龙街已被河北省政府批复为省级历史文化街区。
我们首先来到山陕会馆旧址。会馆位于金中村东街路南，临河而建，西距卫河东堤仅200米。据说其与聊城山陕会馆的建筑风格、设计图纸皆出自一人之手，始建于清代中后期。会馆旧址坐南面北，山门保存完整，古朴厚重，具有晚清民国的建筑特色。
随后我们参观了户部分司衙门遗址。该遗址为明清时期遗址，已被列为大名县第九批县级文物保护单位。据《大名县志》等文献记载，监兑分司原在大名府元城县金滩镇，明万历年间曾有移驻与复还的变迁。明清时期，朝廷在金滩镇先后设立了布政使分司、户部分司署衙，后又设巡检司负责治安、税课司负责征税，并增置元城县主簿以疏通河道。这些衙署机构的设置，充分说明金滩镇在当时漕运体系中的重要地位。
我们随后沿卫河故道前行，来到漕运码头遗址。卫河作为金滩镇的母亲河，不但使这里舟楫辐辏、民殷物阜，也孕育了独特的运河文化。隋唐时期这里设有粮仓，元朝有督办漕运的记载。明朝大名府圮于水患后，部分漕运功能转向金滩镇，使其成为大名府的外港。明永乐年间，朝廷在金滩镇设置专门机构负责水运事务，山陕、湖广等地商人竞相在此做生意并建有会馆，镇内粮坊、银号、当铺、车马店、饭馆等店铺近百家，昼夜灯火通明，被人们称为“运港通明不夜城”。清同治年间，礼部侍郎毛昶熙奉命赴河南督办团练，乘舟途经小滩镇，见此地商船穿梭、店铺林立、日进斗金，遂取“沙里澄金”之意，提笔写下“金滩镇”三字。《小滩镇浮桥记》载：“小滩镇在郡治东北，相去三十里而遥，户口近万家，水所经道也。”远眺宽阔的河床，依然能想象当年漕运时千帆竞渡的繁忙景象。
我们接着来到郭隆真故居。郭隆真是中国共产党早期革命家、妇女运动、工人运动、学生运动的杰出领导人。故居位于金滩镇金北村，现为邯郸市文物保护单位、全国民族团结进步教育基地。据讲解员介绍，郭隆真出生于金滩镇一个普通回民家庭，故居保留有当年门房及郭隆真在家乡创办的大名县第一女子学堂旧居。近年来，结合大运河文化带建设，当地对郭隆真故居进行了重新改造翻建。郭隆真的一生，是运河儿女投身革命洪流的生动写照。
简单吃过午饭，我们前往大名府故城遗址博物馆。大名府故城始建于公元360年，历经9个朝代的兴衰变迁，历史上被誉为“河朔重镇”“北门锁钥”。宋代作为陪都，史称“北京大名府”，其城池建制规模宏大，不逊于当时的汴京开封。1401年，漳河、卫河齐发大水，整个城池圮于洪水。因是一次性水毁，建筑基址、宫舍布局、街区民房大都保持原貌。
博物馆内巨大的沙盘重现了北宋“北京”大名城的繁华盛景：街巷纵横，舟楫如织，永济渠畔商贾云集。博物馆建筑面积6000平方米，全面展示了故城的历史沿革、考古发现与文化价值。站在沙盘前，我仿佛看到了隋唐大运河开通后大名作为南北交通枢纽的繁盛气象——正如李白游历大名后所写：“青楼夹两岸，万室喧歌钟。天下称豪贵，游此每相逢。”
随后我们参观了大名大运河博物馆。馆内系统介绍了中国大运河及大名境内运河的变迁历史。结合声光电技术，博物馆设有考古复原展示区和数字虚拟技术还原的运河故道。从隋唐大运河到明清卫河漕运，从金滩镇的码头繁华到故城的水毁湮没，大运河的千年变迁在此得到全景式呈现。
考察的最后一站是大名古城——明清古城。明建文三年（1401年），宋代大名府城圮于洪水后，明都指挥使吴宬于卫河北岸艾家口重筑大名府城，至今已有600余年历史。城池呈正方形，周长九里，城墙以石为基、青砖垒砌。四门分别命名为体仁门（东）、乐义门（西）、崇礼门（南）、瑞智门（北），取自孔子倡导的“仁、义、礼、智”四种道德观念。护城河环绕连通，形成“三楼鼎峙、炮台林立”的军事防御体系，被誉为“冀鲁豫一绝”。漫步古城，城墙巍峨，街巷井然，明清时期的城市格局依稀可辨。
一天的田野考察，从山东莘县的烈士陵园到河北大名的运河古镇、故城遗址与明清古城，我们穿行于红色记忆与千年漕运之间，收获颇丰。大运河不仅是一条输送物资的水道，更是一条承载历史、文化与精神的长河。在金滩镇，我们看到了运河如何造就一座古镇的繁荣——从渡口到集镇，从“小滩”到“金滩”，衙署、会馆、码头、商铺，层层叠叠的历史遗存诉说着漕运时代的辉煌。在大名府故城，我们看到了运河如何与一座城市的命运紧密相连——因运河而兴，因水患而毁，最终深埋地下，在当今重新复兴。在烈士陵园，我们看到了运河两岸的人民如何在民族危亡之际挺身而出，用鲜血和生命捍卫家国。
作为运河学研究院的研究生，此次考察让我深刻意识到，运河研究不能仅停留在文献与书本之中，必须走向田野、走向现场。只有亲身站立在卫河故道之畔，触摸那些斑驳的碑刻与残垣，才能真正理解运河之于这片土地的意义。大运河文化带的建设方兴未艾，如何更好地保护、传承和利用这些珍贵的文化遗产，是我们这一代学人需要持续思考与实践的课题。
夜幕降临，我们踏上归程。一天的奔波虽感疲惫，但心中满载着对历史的敬畏与对学术的热忱。这趟田野之行，必将在今后的学习研究中不断回响。
莘县、大名考察日记
李美琪
2025年6月26日清晨七点二十分，运河学研究院的师生们准时在聊城大学东校区东门口集合完毕。晨光熹微中，大家清点人数、有序登车，在郑民德、王玉朋、胡梦飞、周广骞四位老师的带领下，研究院党支部成员与研一、研二同学一同奔赴莘县与大名，开启为期一天的田野考察。
经过一个多小时的车程，我们抵达了本次行程的第一站——坐落于莘县248省道东侧的马本斋烈士陵园。刚踏入陵园，肃穆静谧的氛围便扑面而来，苍松翠柏环抱着烈士纪念碑，碑身“马本斋烈士永垂不朽”几个大字遒劲有力。这位回族抗日英雄率领回民支队转战冀鲁边区，用生命践行了保家卫国的誓言。展馆资料翔实，内容丰富，形式新颖。详细介绍了马本斋伟大光荣的一生，重点突出了马本斋在莘县生活、战斗、工作的经历，展示了莘县人民在英雄精神鼓舞下改革、发展、稳定的辉煌成就，展望了莘县经济社会发展的美好未来。
离开马本斋烈士陵园，车行不久便到达了鲁西北革命烈士陵园，这是聊城地区最大的革命烈士陵园，1999年4月，被公布为市级文物保护单位。高耸的革命烈士纪念塔矗立在园区中央，塔身镌刻着密密麻麻的烈士名录，每一个名字背后，都是一位为民族解放事业献出生命的先辈。这份厚重的红色记忆，也让我们对脚下这片土地的革命历史有了更具象的认知。离开前，我们在纪念塔前合影留念。
上午的最后一站，我们来到了运河古镇金滩镇。作为明清时期卫运河沿岸的重要漕运节点，金滩镇曾因漕运兴盛一时，素有“小天津”之称。我们沿古镇街巷缓步前行，逐一探访散落其间的历史遗存，先是见到了山陕会馆旧址，沿街巷深入，户部分司衙门、河南布政使司衙署、主簿司衙门的遗址依次映入眼帘。接着，行至运河故道旁，漕运码头遗址隐于草木之间，虽已不见当年帆樯林立的盛景，但残存的码头条石、平缓的河道轮廓，仍能让人想象出漕船往来、装卸繁忙的画面。
沿途我们还经过了郭隆真旧居、火神庙旧址与金滩镇清真寺。郭隆真这位从古镇走出的早期革命家，让金滩镇在漕运商贸之外，又多了一抹红色底色。她是中国共产党早期的女革命家，是北方妇女运动的先驱者和工人运动的卓越领导人，在五四运动中，与周恩来、邓颖超等老一辈无产阶级革命家同为“觉悟社”的重要成员。郭隆真15岁时，便的在父亲支持下，在家乡创办了这所元城县第一女子小学堂，它也是河北省农村的第一所女子学校。
中午时分，我们在镇上吃饭休整后便启程奔赴河北大名。第四站来到了大名石刻博物馆。馆内收藏了从北朝至明清的各类碑刻、造像、墓志，堪称一部刻在石头上的大名史。步入展厅，一方方形制各异的碑刻依次排列，大家俯身辨认碑上斑驳的字迹，在一撇一捺中触摸千年前的历史细节，也真切体会到了“以碑证史”的田野考察意义。
随后我们前往对面的大名大运河博物馆，馆内展陈从运河开凿到运河申遗，全方位勾勒出大运河在大名地区的历史脉络，系统展现了大运河大名段的千年变迁。接着抵达大名府故城遗址博物馆。这是一座集历史、文化、考古、教育、旅游等多功能于一体的综合性博物馆设有史籍中的大名府展示区、故城沙盘展示区、多媒体互动体验区、考古历程及成果展示区、考古复原展示区以及公共服务区等六大区域，通过丰富的展品、多媒体、虚拟现实等技术手段，全面展示了大名府故城的历史沿革、文物遗存、文化特色和社会变迁。
离开博物馆，我们步入大名明清古城。城墙绵延，城楼巍峨，城内街巷仍保留着传统的棋盘式格局。沿街的老商铺、古民居错落分布，烟火气与历史感交织在一起。我们沿古城墙漫步，看城内灰瓦连片，城外绿树成荫。古老的城池并未因岁月而沉寂，反而在一代代人的生活里延续着生机。
本次行程的最后一站来到了惬山湖黄河决口遗址公园。其名称源于西汉时期王延世治理黄河决口形成的土丘被汉成帝赐名“惬山”的典故。该公园原为砖瓦窑旧址形成的废弃坑塘，经改造成为第七届邯郸市旅发大会惬山湖片区的标志性景点。
一天的考察之旅就此结束，我们也踏上了返回的大巴。回望这一天的行程，莘县的红色丰碑、金滩镇的运河遗踪、大名的石刻古城，一一在脑海中铺展。一天的田野考察让我们走出了书本，用脚步丈量土地，用双手触摸碑石，让纸面的知识有了具象的温度。我们既感慨于这片土地厚重的历史积淀，也更深知保护与传承这些文化遗产的意义。冀鲁之间，黄运之畔，这些跨越千年的历史遗存，终将在新时代继续诉说着属于这片土地的故事。
莘县、大名历史文化田野考察报告
付佳琪
2026年6月26日清晨，天色清亮，晨风微凉，我们在运河学研究院教师的带领下，开启莘县、大名田野考察之行。当日早晨七点二十分，老师和同学们准时集结出发，正式踏上这场融合红色文化、运河漕运、黄河水利与古城文脉的学术探索之旅。
经过一段时间的车程，我们率先抵达莘县马本斋烈士陵园，该陵园是纪念抗日英雄马本斋与回民支队的重要红色阵地。园内矗立着纪念建筑，碑文完整记录了回民支队在冀鲁豫边区的抗战历程，让我们共同了解了各民族群众携手御敌的历史背景，展厅中留存的史料，也让我们真切感受到革命先烈舍身卫国的崇高精神。
随后我们前往鲁西北革命烈士陵园，这里安葬着鲁西北抗日战争与解放战争时期牺牲的众多烈士，园内林立的墓碑承载着一段艰苦卓绝的敌后斗争岁月。老师结合地方史料，向我们梳理莘县作为鲁西北革命根据地的战略意义，为我们补充了大量文献之外的田野现场信息。
离开莘县后，车队一路向北跨越鲁冀省界，抵达河北大名金滩镇。金滩镇地处卫河永济渠要道，是明清时期依托漕运兴盛起来的千年古镇，曾是卫河沿线重要的漕运管控、商贸集散中心。我们沿着古镇老街缓步前行，依次踏勘山陕会馆旧址、户部分司衙门遗址、河南布政使司衙旧址、主簿司衙门旧址、古漕运码头遗址、小滩古镇核心街巷、郭隆真旧居、火神庙旧址与清真寺。古镇街巷肌理保存完整，错落排布的古官署基址、残存石阶与夯土台基清晰可辨，残存的墙基、碑刻构件直观还原了当年多层级漕运管理机构在此驻防办公的历史场景，使我们能够身临其境体悟明清一套完整的漕运监管、税收、仓储管理制度。镇边临河的古漕运码头遗存滩石斑驳，河道走向、泊船平台遗迹清晰可辨，直观印证了水运商贸对古镇人口集聚、市集繁荣的核心推动作用。山陕会馆、火神庙代表南北商旅带来的传统民俗文化，多类古迹毗邻共存，生动展现出大运河作为文化通道，促成商贸、民俗、民族多元交融的独特风貌。
其中郭隆真旧居令全体师生驻足良久，郭隆真是大名本地走出的伟大革命先驱，妇女解放运动先行者、早期共产党员，旧居院落格局简朴完整，屋内陈列有其生平图文介绍、复刻生活用品与相关史料。跟随老师的讲解，我们细致了解她求学救国、投身反帝反封建斗争、领导妇女解放运动、赴法勤工俭学传播马克思主义的完整人生轨迹。身处先辈曾经生活成长的院落，我们真切感受到革命先辈立足乡土、心怀家国的赤诚，也读懂这座运河古镇不仅承载漕运商业文明，更孕育出投身民族救亡的进步力量，实现了运河经济史与近代红色革命史的现场对照。
接下来我们依次参观大名石刻博物馆、大名府故城遗址博物馆与大名大运河博物馆。大名石刻博物馆收藏大量历代碑刻、造像题记，文字内容涉及古代水利、行政、艺文诸多领域；大名府故城遗址博物馆完整梳理唐宋大名府作为华北重镇的建制沿革与城池变迁；大名大运河博物馆以卫河河道为核心，系统展示漕运兴衰、沿岸聚落发展脉络，同学们结合馆藏文物，对比方志记载，为我们厘清永济渠在冀南地区的发展脉络。
之后我们来到大名明清古城，古城保留传统街巷肌理，还原或留存诸旧时多衙署、民居遗存。整座古城格局方正完整，青石板街巷纵横交错，保存着完好的传统街巷肌理，沿街错落分布着明清遗留的旧式衙署基址、传统砖木民居、老字号商铺遗存。行走在古城街巷间，高耸醒目的大名天主堂格外引人注目，西式哥特风格建筑与周边中式古民居相映成趣，尖顶穹顶、独具特色，是近代中西文化交流留存下来的标志性建筑，也成为大名古城多元历史风貌的重要组成部分。古镇里面还有大名大运河博物馆，也可从中分析大名水系、运河交通等对古代城池选址布局带来的深刻影响。其中也有不少非遗作品，其中最令我印象深刻的是彩布拧台，这是我国独一无二的传统手工布艺建筑，站在上面，仿佛让我们跨越六百年岁月，感受到这一份手艺的独特魅力。
本次行程最后一站为惬山湖黄河决口遗址，这里是西汉王延世堵塞黄河决口的历史遗址。随行老师带领我们爬上了公园的小山坡，可谓是观景绝佳地点，如今历史遗址与城市生态公园相融，也让我们得以直观思考运河变迁与区域社会发展的内在联系。
本次走访把鲁西、冀南交界一带的红色纪念地、运河古镇、古城遗迹和黄河治水遗址连成一条完整的考察线路。亲眼见到的石碑、老建筑地基、河道地貌，和书本里的史料对照起来，很多模糊的历史细节一下子变得清晰，弥补了只靠查阅文献做研究的不足。这片区域同时融合革命历史、漕运发展、古城变迁、黄河治理等多种文献内容，也为我们之后写论文、做课题收集了大量现场实拍、实地记录等第一手材料。
一路走来，师生们近距离实地踏勘，真切感受到当地大运河文化、黄河文明与红色革命历史相互交融的独特地域特色。这次外出既是一次接地气的学术实践，也是党支部一次生动的红色学习活动，圆满完成了本次外出考察的全部计划与目标。
莘县大名田野考察日记
韩鸿霞
2026年6月26日 星期五 晴
晨光熹微，暑气未炽。7点20分，我们在聊大东校区东门口集合，在运河学研究院教师的带领下，整装待发。此次路线先莘县，后大名，访烈士陵园以怀先烈，探运河古镇以考旧迹，谒石刻博物馆以观古碑。
第一站是位于莘县张鲁回族镇的马本斋烈士陵园。马本斋是抗日战争时期回民支队的司令员，长期在冀鲁豫一带活动，骁勇善战，沉重打击了日寇。站在雕像前，看着那些记录他生平的文字，能感受到那个年代的艰难与坚韧。1941年，日军为逼迫马本斋投降，包围了他的家乡，抓走了他的母亲白文冠。敌人以为只要控制了这位年迈的母亲，就能用亲情动摇马本斋的意志。但他们低估了一位母亲的坚韧。白文冠被捕后，面对敌人的威逼利诱，始终不肯写信劝降儿子。她选择了一条决绝的路——绝食，整整七天，最终壮烈牺牲。她用自己的死，彻底断送了日军“以母诱子”的阴谋，也让马本斋得以继续心无牵挂地战斗。马本斋得知母亲牺牲的消息后，含泪写下誓言：“伟大母亲，虽死犹生；儿承母志，继续斗争。”英雄已经远去，但他们的故事没有随风消散。马本斋曾对回民支队的战士们说过这样一句话：“不怕狂风雨，不怕山高路遥，我们就要一往无前地挺进。”今天站在这座陵园里，再读这句话，分量格外沉重。母亲的大义，儿子的悲愤，以及整个民族在最黑暗时刻迸发出的那种不屈，都凝结在这片安静的院落里了。
随后前往鲁西北革命烈士陵园，位置在莘县大王寨镇东丈八村。这个陵园规模大得多，占地将近一百九十亩，是聊城地区最大的烈士陵园。园区南北纵深很长，其中不少烈士墓是1945年抗战胜利后由当地军民敬修的。令我印象最深的是那些无名烈士墓，墓碑上只刻着“烈士之墓”四个字，没有姓名，没有籍贯，也没有生卒年月。他们牺牲的时候大多只有二十多岁，正是人生最好的年华。正如孟子所说，“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”这些年轻人用生命诠释了这句话的分量。
中午过后，车队进入河北大名县境内的金滩镇。这个镇子原名小滩镇，在历史上是卫河沿岸非常重要的漕运中转站。根据《大名县志》的记载，这里“南襟河洛，北通燕赵，东接齐鲁，西拱嵩行”，地理位置十分优越。明代永乐年间废除海运、专行漕运之后，朝廷在金滩镇设立了户部分司、巡检司、税课司等机构，专门管理漕粮储运事务。我们沿着镇里的老街依次走访了户部分司衙门遗址、山陕会馆旧址、河南布政使司衙旧址、主簿司衙门旧址和漕运码头遗址。如今这些旧址大多只剩下地基或者残墙，有些地方已经盖了民房，历史的痕迹正在被日常生活慢慢覆盖。镇里还有郭隆真故居、和清真寺等几处遗存。郭隆真是中国共产党早期妇女运动领袖之一，五四时期在天津和周恩来、邓颖超一起参加过“觉悟社”的活动，后来被敌人杀害，牺牲时年仅三十六岁。这些人物和地点串在一起，能看出金滩镇不只是一个商贸重镇，也是一个有革命传统的地方。
离开金滩镇，驱车前往大名石刻博物馆。这座博物馆占地七十亩，建筑风格模仿宋代园林，馆内收藏了三百多方石刻，其中最引人注目的是五礼记碑。据说这是全国现存最大的一块古碑，体量非常惊人，碑文记载的是唐代的礼仪制度，书法也极有功力。接下来是大名府故城遗址博物馆。大名府在北宋时期被称为“北京”，是当时的四京之一，与东京开封、西京洛阳、南京商丘并列，地位非同一般。故城的面积达到二十六平方公里，在城市规模上堪称巨构。馆内的沙盘复原了北宋大名府的完整面貌，街巷整齐，水系通达，永济渠穿城而过，两岸商铺林立。大名大运河博物馆建在古城之内，主体是两座唐代风格的殿宇，外观雄浑大气，馆内系统展示了大运河在大名境内的变迁过程。
之后去了大名古城，也就是明清时期的大名县城。大名古城位于河北省邯郸市大名县，核心看点包括明清古城墙及宋代大名府故城遗址，素有“北门锁钥”之称。现在的大名县城，明代1401年重建，距今600多年，地面上的城墙、街道大多是这一时期的遗存。城墙保存得比较完整，城内的街巷格局也基本延续了明清时期的样貌，走进去有一种时间流速变慢的感觉。
夕阳西下时，大家登上返程的车。一天之内跑了莘县和大名两县，看了烈士陵园、运河古镇、石刻博物馆、古城遗址、名人祠堂、治河遗址等十几处地方，行程紧凑但收获很扎实。这些不同的历史片段叠加在同一片土地上，形成了一种厚重而复杂的文化堆积，也正是运河沿线地区最值得深入研究的课题之一。大名县境内与运河相关的不可移动文物有两百处左右，密度相当高。这次走的点还只是其中一部分，但已经能大致勾勒出卫河沿岸从古代到近现代的人文脉络。田野考察的意义大概就在这里。书上的文字是平面的，走到现场，看到地形、遗迹和周围环境的关系，很多理解会变得立体起来。
回程路上大家聊着今天的见闻，有人统计了步数，说走了两万多步。身体虽然累，但心情是充实的。这样的田野实践对研究运河学的学生来说，是课堂上无法替代的一课。
聊城大学运河学研究院